Ngo Cho Kun Sam Chien 五祖鹤阳拳 - 三战

LINEAGE OF THE STYLE

Cai Yuming (1857-1910, 蔡玉鸣, fk. Chua Giok Beng) was from Fangwei country, Fujian province. From a wealthy background which then allowed him to focus on his real interests in the martial arts. It is mentioned that he became a student of many boxing teachers including Master He Yang (何阳) and later through travels absorbed the techniques of many martial arts formulating Wuzuquan (五祖拳, 5 Ancestors Boxing) which he passed on tro disciples after returning to Quanzhou where he opened martial arts schools. He Started two schools Longhui (龙会) and ShengGong (圣公). Cai Yuming became the most renowned master in Quanzhou and the influence so strong that many Taizuquan masters took tutelage and adopted their teachings. It is for this reason that the Taizuquan and Wuzuquan traditions in Quanzhou later became so interelated as they shared the same core origin as well as developments. Lin Jiuru (林九如 , 1862-1937, fk. Lim Kiu Lu or Liem Kioe Djie) Lin Jiuru was prominent master of Taizuquan in Quanzhou and became a disciple of Cai Yuming in his later years after being defeated. As one of Cai Yuming's earlier students he contributed much to the contents of the Wuzuquan and was prominent in promoting the style. Given this background, Lin Jiuru had two series of students - the earlier sessions (Taizuquan) and the latter sessions (Wuzuquan), however many kept to the original Taizuquan name thereafter. As prominent master in the Quanzhou area he had many students including his son Lin Tian'en (taught in Quanzhou city), Lu Wanding (taught in Zhangzhou, Shima and Xiamen), Miao Yue (Chongfu Temple, Quanzhou) and Lu Pengqi (Head of the Martial arts association in Quanzhou) amongst many others. Shen Yangde (1881-1964 沈扬徳, fk. Sim Yang Tek ) was from Nan An county, Fujian and went to Singapore in the 1930's. As the last inner door disciple of Cai Yuming, it is sometimes thought that Shen Yangde absorbed the more completed aspect of the style (earlier years were formulative). Shen was very active and managed to promoted the style in Xiamen, Xia'an county, Quanzhou, Singapore, Indonesia and even Myanmar. This school was often referred to as Wuzu Heyang Quan (五祖鹤阳拳). This style is characterized by more internalisation and vibrating than the direct mentatility of earlier lines. Lu Wanding (盧萬定1886 -1958, fk Lo Ban Teng) was originally from Zhangzhou, Fujian whose family ran a Liquor business and was born with a natural talent for martial arts. When he was 23 years old he commenced the study of Wuzuquan with a store owner, You Junan (尤俊岸) who was a disciple of Cai Yuming. Lu Wanding helped with the running of his family Liquor business and had to travel frequently to neighbouting areas such as Xiamen and Quanzhou. At the introduction of his teachers he studied with martial uncles Wei Yinnan (魏隐南), Weng Chaoyan (翁朝言) in Xiamen and with Lin Jiuru (林九如) in Quanzhou. In 1927 Lu Wanding moved to Indonesia where he practiced medicine and taught martial arts. He was known not only for his physical strength but also for his direct, honest and hard to everyone equalitarian character. Lu was the most influential figure in establishing Cai’s style Wuzuquan in Indonesia. One prime emphasis of his lineage is to breathe right to develop a hard blow as well as the ability to bear the hard blow of an opponent. During his whole life Lo deepened his martial arts by watching attack and defense behaviors of domestic animals, such as roosters, in fights. The adapted movements include shouting, shuddering of the body in delivering blow, and tensing the body in receiving blow. In fact, one of his favorite techniques was “Hen Flapping Her Wing (fk Kee Bo Ceng Sit)” in which an incoming punch is simultaneously countered by disjointing the attacker’s elbow. Lin Cuigang (林粹刚 1896-1966 fk Liem Tjoei Kang) and Guo Zhongtai (郭种泰 1916 -1999, fk Kwik Tjong Thay) Not only was a student, Lin Cuigang was also a nephew of Lu Wanding and an adopted son of Shen Yangde. He immigrated to Indonesia per Lu’s request such that Lu had a training partner. Later, Lin moved to Surakarta, a city where Lu took refugee during the Japanese occupation of Indonesia, and established his own legacy. Like Lu, Lin was also known for his physical strength. At one time, Lin was walking down the street when an Indonesian style pedicab, loaded with its driver and 2 passengers, drove too fast and accidentally grazed him. In reflex, his iron body skills manifested that he shook his body causing the pedicab to turn over. Lin’s martial art junior, Guo Zhongtai, who had the same teachers with Lin, finished his training under him and continued Lin’s legacy. Also was a school teacher, Guo often forgot to take his pen out of his shirt’s pocket when teaching kungfu after school. Consequently, the pen often flew from the shirt pocket for meters due to his shuddering and vibration power. Both Lin and Guo successfully integrated the the "old" and "new" styles of Cai's Wuzuquan by tailoring the principles as taught by Lu Wanding and Shen Yangde. Guo’s son, Guo Yiju (1944- fk Kwik Ek Djoe), learned from both Guo and Lin and taught martial arts from a young age of 23 to continue their legacy. Each of them had more than a thousand students in Solo, Indonesia. During their active teaching years. It's now.Yonathan Hendrik Setyawan (1973-fk Kwik Swie Tjwan / Guo Shui Quan 郭水泉 ) , Kwik Ek Djoe's son who teaching traditional Chinese martial arts according to Kwik 郭 family lineage of the style. He is a student of Kwik Ek Djoe and Kwik Tjong Thay. Yonathan Hendrik Setyawan is the founder of Eagle Kung Fu Fighting Solo. Cai Yuming (1857-1910, 蔡玉鸣, fk. Chua Giok Beng) Cai Yuming was from Fangwei county, Fujian province. From a wealthy background which then allowed him to focus on his real interests in the martial arts. It is mentioned that he became a student of many boxing teachers including Master He Yang (何阳) and later through travels absorbed the techniques of many martial arts formulating Wuzuquan (五祖拳, 5 Ancestors Boxing) which he passed on tro disciples after returning to Quanzhou where he opened martial... (baca selengkapnya)

The Five Ancestors Fist (Ngo Cho Kun/ Wu Zu Quan)

Shizu Cai Yuming, the founder of Shaolin Wuzu Yuming Heyang Pai

 

The Five Ancestors Fist (a.k.a Five Ancestors He Yang Fist) is one of the seven great fists of Fujian province. It is one of the most popular fist styles of Min Nan region (south of the Min River). There are many different sayings about the Five Ancestors Fist, two of which are the most controversial:

(1) Five Ancestors Fist is the name of the combination of these five fist styles: White Crane (Bai He), Monkey (Hou), Arhat (Luo Han), Bodhidarma (Da Zun) and Great Ancestor (Tai Zu).

(2) Five Ancestors Fist is the result of the rearrangement and reorganization by Cai Yu Ming of the aforementioned 5 fist styles plus the addition of the Mysterious Female Fist (which Cai learned later on) to form a new fist style which has distinct features that are different from the original five fists.

The above two statements are both correct. However, we must still differentiate between the two because the contents are not entirely the same. One states that it is the term of the combined fist forms. The other states that it is the result of the refinement of the 5 combined fist styles to make a new fist style. This new style  became a traditional martial art from Min Nan that has spread throughout South East Asia.

Five Ancestors Fist is also known as Five Ancestors He Yang Fist, named after the master He Yang. The basic rule of discipline is: Cultivation of the body and character is the foundation of being successful in learning the art, therefore they are cultivated simultaneously.

The founder of Five Ancestors Fist is Cai Yu Ming of Quanzhou city, Fujian Province. He was born during the Qing dynasty in 1853 and died in 1910. Cai had a love for martial arts since he was a child, and begged his father to let him be a disciple of a martial arts master. His father taught him: "To learn the art of the fist, one must learn good character. To strive for good character, cultivating the body is the foundation." His father then extensively hired many martial masters to train young Cai. Due to his intelligence and profound ability to comprehend, he excelled very quickly. By the age of 18, he had already mastered what he learned, and was already spreading the long-standing 5 styles of martial arts throughout Min Nan:

1. Great Ancestor Fist (Tai Zu Quan)
2. Arhat Fist (Luo Han Quan)
3. Bodhidarma Fist (Da Zun Quan)
4. Monkey Fist (Hou Quan)
5. Crane Fist (He Quan)

He studied these fist styles for 20 years. He also traveled throughout Northern and Southern China in search of teachers and friends. During the process of exchanging information with others through friendly challenges, he met and became the disciple of Dao Tai's (an official) wife, and of Master He Yang of Shandong. Under them he studied the Northern styles of martial arts.

He drew from the essences of various styles and schools (sects) of martial arts that he had been studying his  whole life, discarding the techniques he thought to be unnecessary while keeping what he considered to be more important and enhancing them. This is how he created a new fist style, and became the founder of Five  Ancestors He Yang Fist (in honor of Master He Yang). People would often praise: "The punch is powerful like a magic dragon playing with water, the kick is nimble like a fierce tiger crossing the mountain."

Cai Yu Ming spent a few decades studying martial arts with the utmost discipline, practicing regularly and exploring the special characteristics of the different schools (styles). In the process of his carrying out trials of strength, his martial skill indeed became outstanding. His style possessed the arts of the Southern fist and the Northern kick (nan quan bei tui). Finally, after meticulously compiling, editing and reorganizing what everything he learned, he has come up with a new fist style. However, Cai Yu Ming still continued to use "Five Ancestors Fist" when referring to the new style instead of calling it "Cai Family Fist" or "Yu Ming Fist" in praise of himself. Therefore, the general designation of "Five Ancestors Fist" indicates that the new fist style did not break away from its origin at all -- the five original fist styles.

Those who learn and practise the art know that "practice makes perfect". The body has 36 bone joints and 72 bone sockets which play an important part in the use of strength and breathing. Each has its special role and must not be confused. Talking about the five extremities; the top of the head should be level and upright, the torso should be perpendicular, the teeth should be held open like the cockerel crowing, the voice should roar like a tiger's, the mouth should be open like that of the God of Learning Kui Sing, eyes bright like the fish's eyes, the tongue should be held to the roof of the mouth, nose like the lion's, ear should be sensitive to the whisper of the wind, and eyes look in all directions. The arm has 3 joints for the use of strength: the wrist, the elbow and the shoulder. The hand moves at the wrist like the dragon playing with water and the tiger washing its claws, the shoulder should slope down and the elbows held close to the body. Inside the body should be tense like iron, but the outside should relax and be soft like wool. The body should move freely like a wheel and the abdomen should be like a steel wall. In front lift ihe bladder and the hypogastrium, and hold out the chest. Behind, the buttocks should sink, the waist muscle should be strained and the coccyx should point straight down. Stability is thus established and mobility is achieved.

The leg has also 3 joints for the execution of strength: the ankle, the knee and the hip. The front muscles are tensed upwards, and the rear muscles are tensed down, the hip joint should be held in and the knee should be kept open. With the five fingers held together and the centre of the palm tensed inwards, the posture will be in equilibrium and every step will produce a root in the ground. Such a position is like a steel wall and movements will follow what is desired by the mind.

In actual frontal combat, there is the left and the right. Frontal attack must be broken from the side, and attack from the side must be broken from the front. If a "bridge" has been established, cross the "bridge". If there is no bridge try and establish one. When a man is lured across the bridge, destroy the "bridge". If, you know yourself, you win, otherwise you lose.

Every step has an answer. lf you are prepared to give way, do not raise your hand. lf you raise your hand, do not give way. In an emergency, do not treat the situation like child's play. Movements should be like lightning and strength should be executed like a chopper cutting vegetables. To be strong and brave is not as good as soft and yielding. To show your prowess is not as good as benevolence and politeness. Only is the teaching of ancient sages which should be followed by all.

JADWAL, WAKTU DAN TEMPAT LATIHAN :

SASANA EAGLE FIST 1

Latihan kelas Reguler / Umum 
- Tiap hari Selasa, Rabu, Jumat & Sabtu - Jam : 17.30 - 19.00 Wib

Tempat Latihan di Thunder Fitness Jl. Komodo Kampungbaru Solo

SASANA EAGLE FIST 2
 
Latihan kelas Reguler / Umum
- Tiap hari Senin & Kamis - Jam : 17.00 - 18.30 Wib
Tempat Latihan di Ruko Soba Swalayan lantai 3. 
Jl. Ir. Soekarno blok HH 18 - 22
SOLOBARU

Private-SemiPrivate-Group-Umum/Reguler
Contact Person :
HP. 085 7281 81599 - 085105887988 (Just call / No SMS)
Hp. 085 6422 35333 (whatsapp)
Pin BB. 31690B51

GENERASI PENERUS KUNG FU KWIK TJONG THAY / Guo Zhongtai (郭种泰 )

Alm. Sifu Kwik Tjong Thay

Adapun seorang yang bernama Sifu Kwik Tjong Thay / Guo Zhongtai (郭种泰 ) adalah seorang Guru Besar Kung Fu yang cukup dikenal orang dan berbagai kalangan masyarakat kota Solo. Kwik Tjong Thay sebelumnya pernah belajar kung fu kepada Sin She Siem Yang Tek /Shen Yangde (沈扬徳), seorang Su-Siok dari Sin She Lo Ban Teng ketika beliau masih di negeri daratan China. Adapun Sin She Liem Tjoei Kang / Lin Cuigang ( 林粹刚) seorang keponakan dari Sin She Lo Ban Teng /Lu Wanding (盧萬定) yg juga belajar dari Sin She Siem Yang Tek, ketika Sin She Siem Yang Tek hijrah ke Singapura dan keduanya memiliki hubungan anak dan orang tua angkat. Sin She Lo Ban Teng datang ke Semarang - Indonesia di tahun 1927. Beliau mengajak Sin She Liem Tjoei Kang belakangan namanya juga terkenal dalam kalangan kun-thao di Indonesia, khususnya di kota Solo – Jawa Tengah. Dan Beliau juga seorang penerus Siauw Lim Ho Yang Pay / Ngo Cho Kun (Wuzu Quan) dari seorang Guru Besar Kung Fu Legendaris Sin She Lo Ban Teng yang memiliki julukan Pek Bin Kim Kong ( Malaikat Berwajah Putih) itu. Dan pada akhirnya, tak lama kemudian Sin She Liem Tjoei Kang mengembangkan ajaran Kung Fu Siauw Lim Ho Yang Pay di kota Solo – Jawa Tengah.

Alm. Sifu Kwik Tjong Thay

Alm. Sifu Kwik Tjong Thay
Sekitar tahun 1930an ketika berumur 17 tahun , Kwik Tjong Thay muda hijrah ke Indonesia, tepatnya di kota Solo. Setelah di Solo, beliau melanjutkan berlatih kung fu kepada Guru Besar Kung Fu Sin She Liem Tjoei Kang, seorang penerus Siauw Lim Ho Yang Pay / Ngo Cho Kun (Wuzu Quan) dari seorang Guru Besar Kung Fu Legendaris Sin She Lo Ban Teng itu. Hingga beliau menjadi seorang murid terbaik dan asisten dari Sin She Liem Tjoei Kang. Dan waktu itu, Sin She Liem Tjoei Kang dengan rendah hati menolak panggilan Sifu (guru) dari Kwik Tjong Thay, tetapi Beliau hanya ingin disebut Su Heng (Kakak seperguruan) atau Sin She Liem saja. Jurus andalan dari Siauw Lim Ho Yang Pay adalah Sam Chien. Beliau menikah dengan seorang yang bernama Go Ay Lian Nio. Dan dikaruniai 12 orang anak, yang terdiri dari 9 orang anak laki-laki dan 3 orang anak perempuan. Kemudian sejak sekitar tahun 1950an beliau mejadi seorang Guru Besar Kung Fu dan juga menjadi penerus Siauw Lim Ho Yang Pay /Ngo Cho Kun (Wuzu Quan). Tempat mengajar kung fu dan sekaligus menjadi tempat tinggalnya terletak di Ledoksari no 5 Solo. Selain menjadi guru kung fu, beliau juga menjadi seorang guru di Sekolah Dasar Tjung Tjen. Dan banyak orang-orang memanggilnya Kwok Xiansheng. Beliau menjadi guru yang sangat disiplin dalam mendidik murid-murid maupun anak-anaknya. Selain menjadi seorang ayah, beliau juga menjadi guru kung fu bagi anak-anaknya. Dengan harapan ada diantara satu dari anak-anaknya ini mewarisi ilmu kung fu yang dikuasainya.

Sifu Kwik Ek Djoe

Sifu Kwik Ek Djoe
Satu diantara kedua belas anaknya yang berbakat dalam mempelajari ilmu kung funya adalah anak laki-lakinya yang ke -7, yang bernama Kwik Ek Djoe, lahir di kota Solo pada tanggal 18 September 1944. Ketika berumur 10 tahun, Kwik Ek Djoe mulai berlatih kungfu kepada ayahnya. Dalam berlatih kung fu Kwik Ek Djoe selalu berlatih setiap hari tanpa mengenal waktu. ilmu yang diasahnya tiap hari itu membuahkan hasil pukulan-pukulan yang keras. Ayahnya sangat senang dengan bakat anaknya itu. Kemudian Kwik Ek Djoe berlatih kepada Sin She Liem Tjoei Kang, guru dari ayahnya. Dengan harapan supaya Ek Djoe lebih bersungguh-sungguh berlatih kung fu. Dengan semangat yang baru, hari demi hari berlatih kung fu kepada Sin She Liem Tjoei Kang telah dilaluinya. Di tempat yang baru ini Ek Djoe mulai mendapatkan kepuasan hatinya. Gurunya sangat perhatian dengan segala gerakan-gerakan yang di peragakan oleh Ek Djoe. Karena sebelum menjadi murid Sin She Liem Tjoei Kang , Ek Djoe sudah mempunyai dasar yang bagus dan kuat. Hampir tak terasa 6 tahun lebih sudah berlalu. Jurus demi jurus dipelajarinya dengan sungguh-sungguh. Sehingga Ek Djoe menjadi murid kesayangan Sin She Liem Tjoei Kang. Setelah Sin She Liem Tjoei Kang meninggal dunia, Ek Djoe kembali melengkapi latihannya selama kurang lebih satu tahun kepada Sifu Kwik Tjong Thay , ayahnya. Dan ditemani oleh seorang murid Sifu Kwik Tjong Thay yang bernama Tje Hwen.

Sekitar tahun 1967an, Sifu Kwik Ek Djoe kira-kira berumur 23 tahunan mulai melatih kung fu beberapa saudara sepupunya. Kemudian menjadi Guru Besar Kung Fu bagi murid-muridnya yang lain. Sifu Kwik Ek Djoe menciptakan beberapa jurus-jurus andalannya yang terkenal seperti Khay Siep Kun, Sip Ho Kun, Tjung Yang Sip Kun, jurus Kera, Harimau dan Ular. Kembangan dari Sam Chien dan jurus tradisional dari Siauw Lim Ho Yang Pay yang menjadi dasar yang dikuasainya. Selain jurus-jurus tangan kosong, Sifu Kwik Ek Djoe mempelajari pernafasan dan beberapa jurus senjata ciptaannya seperti Toya, Kwan To (tombak golok), dan Siang Hap To ( Golok Kembar).

Setahun kemudian, sekitar tahun 1968 Sifu Kwik Ek Djoe menikah dengan seorang gadis bernama Nyoo Sien Nio. Dan kemudian di tahun 1970an membuka perguruan kungfu di sebuah tempat aula gedung Sekolah Al-Islam Jl. Honggowongso Solo, yang terletak di seberang jalan depan rumahnya,.yang diikuti oleh sekitar 80an orang murid-murid yang 75% non Tionghoa.

Sifu Yonathan Hendrik

Sifu Yonathan Hendrik Setyawan (Kwik Swie Tjwan / Guo Shui Quan 郭水泉 )
Pada tahun 1973, tepatnya tanggal 8 Juli, lahirlah bagi pasangan Kwik Ek Djoe – Nyoo Sien Nio, seorang anak laki-laki pertama dari empat bersaudara yang bernama Kwik Shui Quan atau yang lebih dikenal dengan nama Hendrik Setyawan. Sejak berumur sekitar 3 tahun Hendrik selalu mendampingi Kwik Ek Djoe, ayahnya saat mengajar kung fu di malam hari. Kemanapun Sifu Kwik Ek Joe mengajar kung fu, Hendrik kecil selalu mengikutinya. Seakan tidak mau lepas dari kasih sayang, ayahnya itu.

Hendrik kecilpun selalu aktif dalam gerakan. Sehingga Hendrik selalu mengikuti gerakan-gerakan latihan ayahnya. Melihat gerakan Hendrik yang ketika itu usianya masih 4 tahun mulai antusias terhadap gerakan kungfu, Sifu Kwik Ek Djoe, ayahnya mulai mengenalkan dasar-dasar gerakan kung fu. Hingga suatu hari ibunya merasa tidak tega dan sering kali bertengkar melihat Hendrik dilatih split oleh ayahnya. Tetapi hasil dari latihan yang keras itu Hendrik memiliki kaki yang lentur, tendangan tinggi dan cepat. Dengan ketekunan dan kesabaran, Sifu Kwik Ek Djoe berharap anak laki-lakinya itu kelak mewarisi ilmu kung funya.


Sejak kecil, Hendrik selalu mengidolakan bintang kungfu Bruce Lee, Hendrik dalam setiap berkelahi selalu meniru gaya kung fu Bruce Lee. Menurut cerita dari ibunya, waktu ibunya hamil tua sekitar 9 bulan selalu ingin mengidamkan nonton film Bruce Lee. Suatu kali karena ayah Hendrik tidak mau diajak nonton bareng film “The Way of The Dragon”, Sien Nio, ibunya dalam keadaan hamil itu tetap nekat sendirian menonton film itu.


Selain berlatih kepada Sifu Kwik Ek Djoe, ayahnya. Hendrik juga berlatih kepada Sifu Kwik Tjong Thay, sang kakek. Ketika itu hanya jurus Sam Chien saja yang diajarkan kepadanya. Itupun sang kakek ingin gerakan jurus warisan itu harus benar-benar sempurna. Meskipun dengan cara latihan yang kuno akhirnya Hendrik mulai mengerti tujuan kakeknya mengapa hanya Sam Chien (Jurus 3 Pertempuran ) saja yang diajarkan pada dirinya selama dua tahun. Barulah setelah itu mulai diajarkan jurusjurus Ngo Cho Kun lainnya, seperti : Ji Sip Kun (Jurus 20 Pukulan), Si Men Da Jiao/Pa Kak  (Jurus Pukulan Sudut), Siong Sui (Jurusan Pukulan Berantai), Ngo Houw Chien (Jurus Pertempuran 5 Harimau), Sen Ho Pien, Jien Jie Ta, dan Lung Tao Chien. Dan itupun sangat berpengaruh dengan jurus-jurus yang dipelajari sebelumnyapun menjadi semakin bertenaga.

Setelah Kwik Tjong Thay melihat hasil latihan cucunya itu, Kwik Tjong Thay yang tadinya hanya menutup diri, kini mulai terbuka dalam mengembangkan teknik Sam Chien itu bagaimana cara menggunakan itu dalam pertarungan yang sebenarnya. Ternyata teknik dari jurus Sam Chien itu sederhana tetapi mematikan dan banyak gerakan-gerakan serangan yang tidak bisa diduga lawan. Kepalan, pinggang, dan kaki harus selalu digunakan bersama untuk menemukan hasil yang maksimal. Setelah berhasil menguasai jurus Sam Chien itu, Hendrik mulai melatih pukulan – pukulan kerasnya dengan cara memukul memadamkan api pada lilin setiap hari. Kepalan memanglah nyata, tetapi pukulan tak akan terlihat. Tiada hari tanpa latihan kung fu. Selain mempelajari ilmu tangan kosong. Hendrik juga mempelajari ilmu senjata dari ayahnya, yaitu senjata toya dan golok kembar (Siang Hap To). Selain itu Hendrik juga menguasai Nunchaku double dan tunggal.
Satu Prinsipnya dalam bertarung yaitu : “Bergerak menyerang bagaikan kilat dan menghilang bagaikan awan.”

Sejak tahun 1995, Hendrik mulai diangkat menjadi asisten pelatih oleh ayahnya. Jurus-jurus yang dikuasainya, menjadi semakin berkembang. Tempat latihannya waktu itu di rumah, Jl. Suryo 132 Jagalan Solo.

Kemudian Hendrik mulai belajar jurus tradisional Siauw Lim Ho Yang Pay yang lain dari kakeknya, kepada Sifu Kwik Ek Djoe. Karena sudah terbiasa pola latihan dari kakeknya. Hendrik mempelajari satu jurus sampai benar-benar mahir. barulah belajar jurus yang lain. Selama ayahnya, belum mengatakan sempurna jurus itu. Hendrik tetap fokus pada satu jurus itu tanpa ingin belajar jurus yang lain , sebelum jurus itu benar-benar matang. Dan sejak itu tiap hari Hendrik selalu meluangkan waktu untuk berlatih pertarungan jarak dekat dengan Shifu Kwik Ek Djoe, ayahnya. Teknik jarak dekat dengan menggunakan sistem menempel (Sticky Hand) ini, membuat dia menguasai teknik bertarung sambil menggunakan penutup mata (Blind Chi Sao) seperti kung fu aliran Wing Chun. Salah satu unsur dari kelima unsur Ngo Cho Kun/ Wuzu Quan adalah jurus bangau (Pai He). Yang mengandalkan kelenturan, kecepatan dan power. Karena teknik bertarung jarak dekat Ngo Cho Kun dan Wing Chun tidak beda jauh.Sehingga kedua teknik ini dengan mudah dikombinasikan. 

Hendrik menikah pada tanggal 29 Desember 1997. Isterinya bernama Liem Ay Fang. Beberapa hari setelah pernikahannya berlangsung, tepatnya awal Januari 1998 Hendrik diangkat menjadi Guru Besar Kung Fu menggantikan ayahnya yang sudah tidak ada waktu lagi untuk mengajarkan kung fu kepada murid-muridnya. Sifu Kwik Ek Djoe mulai aktif di pelayanan gereja secara full time.


Kini Sifu Kwik Ek Djoe sudah tidak lagi menerima murid baru. Terhitung sejak pertama melatih sampai sekarang tercatat sekitar 1.000 orang murid pernah belajar kung fu padanya. Diantara murid-murid yang masih eksis berlatih sampai sekarang hanyalah Hendrik, anak laki-lakinya dan Laurent Tambayong (Tam Ji Jun 谭志俊) , seorang murid Sifu Kwik Ek Djoe. yang sekarang tinggal di Amerika. Laurent adalah seorang murid yang berbakti kepada sifu Kwik Ek Djoe, sang Guru. Dan sangat menghormati Sifu Hendrik sebagai kakak seperguruan.Sering kali, ketika Laurent kembali ke Indonesia, Laurent selalu menyempatkan waktu untuk berlatih setiap hari selama berlibur di Solo.

Kemudian Sifu Hendrik mulai meneruskan estafet Guru Besar, Generasi ke -3 dari Kwik Tjong Thay, kakeknya. Dan tempat latihan Sifu Hendrik melatih murid-muridnya yang ketika itu berawal dari 5 orang bertempat di Jl. Ledoksari no.5 Solo. Dimana tempat itu adalah tempat permulaan Kwik Tjong Thay, kakeknya menempa ilmu ayahnya dan dirinya. Beberapa kemudian, awal dari Sifu Hendrik melatih, mulai banyak sekali anak-anak remaja yang belajar kung fu kepadanya. Perkembangan perguruan yang baru dirintisnya mengalami kemajuan pesat, setelah pasca kerusuhan Solo 14 Mei 1998. Murid-muridnya semakin bertambah menjadi 26 orang. Karena keterbatasan tempat latihan di Ledoksari, Sifu Hendrik menyewa tempat latihan di sebuah Gedung Serba Guna Kalurahan Purwodiningratan Prayunan Solo.Beberapa tahun kemudian, Hendrik menamakan sasananya “EAGLE FIST KUNG FU FIGHTING” dengan materi : Kung Fu Tradisional Wuzu Quan / Ngo Cho Kun & Kung Fu Fighting.

Tak terasa tahun demi tahun telah berlalu, tanggal 12 Januari 1999 lahirlah seorang anak perempuan bernama Elizabeth Rosamund Helen Setyawan yang melengkapi kebahagian keluarga sifu Hendrik dan Fang-Fang,istrinya. Tetapi tak lama setelah beberapa hari, tepatnya tanggal 26 Januari 1999 Sifu Kwik Tjong Thay meninggal dunia dalam usia 83 tahun. Banyak orang-orang dari berbagai kalangan di kota Solo turut berbelasungkawa. Almarhum Kwik Tjong Thay meninggalkan warisan yang tak ternilai harganya yaitu ilmu kung fu yang diteruskan oleh generasi-generasi berikutnya.

Elizabeth Rosamund Helen Setyawan

Mulai tahun 2002, Sifu Hendrik kembali fokus mengajar murid-muridnya. Dan pada tahun itu kembali mengalami peningkatan. Banyak murid-murid yang menjadi muridnya. Baik dari kalangan anak-anak, remaja dan dewasa. Dan sejak tahun 2004 sampai sekarang hanya mengajar secara private dan kelompok saja. Setiap hari, tidak pernah melewatkan waktu berlatih kung fu, seakan Kung fu adalah bagian dari hidupnya. Karena menurut pendapat Sifu Hendrik, bahwa Kung Fu merupakan seni yang berperan sebagai pembangun kesehatan dan pikiran, karena tanpa pikiran tubuh tidak berguna. Selain itu Kung Fu juga memiliki cara yang efisien untuk melindungi, membela diri dan mempertahankan diri. Karena pertahanan yang baik adalah cara serangan yang kuat. Menurut pendapatnya pula, sebagai seorang yang mempelajari ilmu Kung Fu juga harus mengerti tentang filosofi-filosofi Kungfu. Untuk memiliki pengetahuan dan keahlian, haruslah membutuhkan pengorbanan dan hati yang teguh.

Setelah sekian lama menjadi seorang guru besar, Sifu Hendrik menjadi semakin mengerti apa arti rendah hati sebagai seorang yang mempelajari Kung Fu. Ada suatu kalimat yang menjadi motto dalam hidupnya sehari-hari yaitu : “Lemah dan terbuka dalam penampilan, namun sangat kuat saat dilepaskan. Karena seseorang harus menjadi kuat tanpa harus kehilangan kelembutanya. Dan siapa yang dapat menaklukan dirinya sendiri berarti orang itu telah mengalahkan musuh yang terbesar dalam hidupnya.”